TOPPLØSBOKSING

Performancen var laget for et diskotek og et lesbisk publikum og hadde som intensjon å "gi publikum det de vil ha". Lokalets intime scene i enden av dansegulvet fungerte som boksering, og midt på scenen hang en sekk til å bokse på. Jeg satt i baren sammen med publikum, utstyrt med stoppeklokke. To kvinner med boksehansker, sko og kortbukser entret scenen. Jeg presenterte dem for publikum og deretter bokset de en runde hver mot sekken. Husets DJ mikset harde techno-rytmer som akkompagnement og for å trekke folk til dansegulvet.

Boksing er en av verdens eldste former for sport og underholdning, tidligst dokumentert i hulemalerier i Etiopia ca. år 8000 f.k. Det er en en sport som har blitt ikonisert gjennom film og litteratur, med sin sterke symbolikk for kampen for å overleve. Strippere og lettkledde dansere finnes i Oslo på egne klubber. Mennesker som opptrer eller danser som levende skulpturer, på små scener eller pidestaller i lokalet, har vært å regne som del av et steds interiør på homoklubber i f.eks London og New York. Som stripping skulle performancen virke opphiseende på publikum, skape stemning, og forsterke opplevelsen av subjekt og objekt. Og ved å lage en underholdende og kjent situasjon, som var mer frustrerende enn sexy, var målet å eksperimentere med publikums reaksjoner og forventninger, både til kropp og kjønn. Kvinnene var ikke trente boksere og deres usikkerhet ble og mer tydelig etterhvert som de ble slitne. Og jo mer usikker og tvetydig situasjonen ble, jo mer irritert ble publikum. Boksing er kroppsunderholdning som oftest assosieres med maskulinitet og mannlige utøvere. Når det gjelder stripping og objektivisering av kropp, er det oftest kvinnen som er objekt og det mannlige blikket som dominerer. Med et lesbisk publikum var det en selvfølge med kvinnelige boksere - kvinner som objekt for andre kvinner.

Et diskotek er en arena for eksess i kontrollerte former, og et sted hvor rusnivå og trang til å møte noen tiltar før stengetid, noe som blir synlig når hemningene slipper taket. Det var en reaksjon på en holdning til kropp og bevegelse, hvor det er viktig å ha kontroll og skjule følelser. Dette medfører en trang til å gjøre det motsatte, tvinge kroppen ut av kontroll.

Vist på Club Potpurriet, Oslo, desember 1998

              

                                                                                                                                                                                                                                             tilbake

© Linn Cecilie Ulvin